Tentang Niat Puasa Ramadhan
Bismillah.
Alhamdulillah.
Sebentar lagi kita
akan memasuki bulan Ramadhan. Ibadah wajib yang khusus dilaksanakan
pada bulan ini adalah puasa Ramadhan. Kali ini, Website Asrama Sunan
Ampel Pondok Pesantren Mamba'ul Ma'arif Denanyar Jombang, akan
membahas sedikit tentang niat puasa Ramadhan.
Adapun lafadz niat
menurut Syekh Al 'Allamah Shohibul Fadhilah Muhammad Asnawi Al
Quddusi dalam karya beliau, Fasholaatan, adalah sebagai
berikut.
نَوَيْتُ
صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ
رَمضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ لِلَّهِ
تَعَلَى
Arti (Jawa):
“Niat ingsun poso sedino sesok, nekani fardhune wulan Ramadhan taun
iki kerono Allah ta'ala.”
Sedangkan menurut
Syekh Abi 'Abdillah Muhammad ibnul Qosim Al Ghazi Asy
Syafi'i dalam karya beliau, Fathul Qariib Al Mujiib, lebih
sempurnanya niat puasa Ramadhan adalah sebagai berikut.
نَوَيْتُ
صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْض رَمَضَانِ
هَذِهِ السَّنَةِ لِلَّهِ تَعَلَى
Dan menurut Syekh
Nawawi bin 'Umar Al Jawi dalam karya beliau, Quutul Habiibul
Ghariib, atau biasa disebut Tausyih, cukup niat seperti
ini.
نَوَيْتُ
صَوْمَ رَمَضَانِ
Kewajiban niat puasa
adalah didalam hati. Sedangkan mengucapkannya dengan lisan adalah
sesuatu yang disunnahkan. Jadi, jika melafalkan niat puasa, hatinya
juga harus niat. Sedangkan jika hatinya sudah niat, tetapi tidak
diucapkan dengan lisan puasanya tetap sah.
Sahur bukanlah
termasuk niat puasa, meskipun maksud dari sahur tersebut untuk
memberi kekuatan ketika berpuasa. Jadi jika belum berniat puasa
tetapi hanya sahur, belum memenuhi fardhu-nya puasa.
Kewajiban berniat
adalah setiap hari. Jika ada yang mengumpulkan seluruh niat puasa
satu bulan dalam satu malam, maka hanya mencukupi puasa satu hari
setelah niat. Syekh Ibnu Hajar berkata: “Tetapi hendaklah melakukan itu (mengumpulkan seluruh niat puasa pada malam pertama Bulan Ramadhan), supaya ketika pada suatu hari orang tersebut lupa berniat, puasanya tetap hasil, menurut Imam Maliki. Seperti disunnahkan pada awal hari puasa bagi orang yang lupa niat, untuk membaca niat, supaya puasanya hasil, menurut Imam Hanafi.”
Hasil atau tidaknya puasa tersebut, tentu saja jika orang itu taqlid kepada Imam tersebut atau tidak. Jika tidak, maka puasanya tersebut termasuk ibadah yang rusak keyakinannya.
Wallahu a'lam
bish showab.
DAFTAR
PUSTAKA
-
Al Bakri ibnu Sayyid Muhammad Syathod Dimyati, Syekh. Tanpa Tahun.
I'aanatuth Tholibiin Juz 2. Surabaya : Daarul 'Ilm.
-
Muhammad Asnawi, Syekh. Tanpa Tahun. Fasholaatan. Qudus :
Menara Qudus.
-
Nawawi bin Umar, Syekh. 2005. Quutul Habiibul Ghariib. Tanpa
Tempat Terbit: Al Haramain Jaya Indonesia.